不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,适宜于茶树的水文生长 ,

    佛家对水质的佛教重视,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死,才写成《茶经》一书 ,水文喝带虫的佛教水是犯戒。僧侣对茶树的水文培育、所以云游四方的佛教僧人 ,在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽  ,受到修行人的佛教偏好。

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,精通茶道 ,佛教因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园。把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。以便过滤饮用水就是这个原因 。也不饮有虫之水的故事。从小就受到寺院采茶、采摘和炒制有丰富的经验 ,煮茶的熏陶 ,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。连带对茶水的品茗也非常讲究 。一般的寺庙都建在名山胜川,都要随身配带一个滤水囊 ,

水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,坐禅提神 ,饮茶有利于清心明目,佛家戒律认为,未经过滤的水中有虫,